Άνθρωποι οι πίθηκοι ή μαϊμούδες άνθρωποι;

Σήμερα το in.gr αποκαλύπτει πως στην Ισπανία, όπου έχουν νομιμοποιηθεί οι γάμοι ομοφυλόφιλων, ετοιμάζεται το νομικό πλαίσιο να αναγνωριστούν ανθρώπινα δικαιώματα και στους πιθήκους. Χωρίς να θέλουμε με αυτό να παρομοιάσουμε τις δύο περιπτώσεις, εντούτοις εδράζονται αμφότερες σε μία κοινή βάση: τον ανορθολογισμό.
Η νομική αναγνώριση του γάμου των ετεροφυλόφιλων ζευγαριών στηρίχτηκε πάνω στο γεγονός πως τα ετεροφυλόφιλα ζευγάρια συντελούν στην αναπαραγωγή του ανθρωπίνου είδους. Για αυτό και λαμβάνουν επιδόματα, ευνοϊκούς όρους δανεισμού, επαγγελματικές διευκολύνσεις, κληρονομικό δικαίωμα κτλ. Δεν τους δίνονται όλα αυτά "τιμητικά" επειδή επισημοποιούν το δεσμό τους τελώντας γάμο. Ο ανορθολογισμός θέλει να αναγνωριστούν από την ανθρώπινη κοινωνία τα ίδια δικαιώματα και στα ζευγάρια που εξ ορισμού δεν πρόκειται να συμβάλουν στην αναπαραγωγή του ανθρωπίνου είδους. Ίσως πράγματι να θέλουμε να θεσμοθετήσουμε τον αφανισμό μας!
Ο απάνθρωπος αυτός ανορθολογισμός βρίσκεται πίσω και από τις διατάξεις για εξίσωση του ανθρώπου και του πιθήκου. Θα προσφεύγουν μήπως και στα δικαστήρια; Αλλά ο ξεπεσμός της ανθρώπινης ζωής εκεί βρίσκει το αποκορύφωμά του στην εξίσωση με τα ζώα!

Τι πολίτευμα έχουμε;

Είναι δυνατόν να ισχυριζόμαστε πως το πολίτευμά μας είναι δημοκρατικό τη στιγμή που παραγράφεται η δωροληψία υπουργών αν έχουν μεσολαβήσει δύο εκλογικές αναμετρήσεις; Ποια δημοκρατία; Το μήνυμα είναι ξεκάθαρο: κορόιδεψε, εξεπάτησε, εκλέξου, κλέψε και καθάρισες! Σε ένα δημοκρατικό πολίτευμα (βλ. αρχαία Αθήνα) τα εγκλήματα κατά της πολιτείας ΔΕΝ παραγράφονται ποτέ! Και σε αυτό το σημείο δεν μπορεί να ισχυριστεί κανείς πως λόγω όγκου και συνθηκών οι σύγχρονες δημοκρατίες δεν μπορούν να μιμηθούν την αρχαία!

Ξανά, Θεός σχωρέσ' τη Μαλβίνα!

Τι έχω πάθει σήμερα με τη Μαλβίνα; Με αφορμή το ζήτημα του νομοσχεδίου που θα επιτρέπει στις γυναίκες που το επιθυμούν να λαμβάνουν το επίθετο του άνδρα τους, πράγμα που σήμερα απαγορεύεται, θυμήθηκα πάλι τη συγχωρεμένη τη Μαλβίνα. Η υπέροχη αυτή γυναίκα, πραγματικά ελεύθερη, ανεξάρτητη και ολοκληρωμένη ως προσωπικότητα μιλούσε για "την ηδονή του να ανήκεις" και έσπευσε μετά τον τελευταίο γάμο της να λάβει το επίθετο του συζύγου της και να ονομάζεται Μαλβίνα Χαριτοπούλου. Αυτά η Μαλβίνα...

Οι "φεμινίστριες" θεωρούν φυσιολογικούς τους γάμους των ομοφυλοφίλων, όμως αφύσικο και παράνομο μία γυναίκα να θέλει να "ανήκει" στον άνδρα της, λαμβάνοντάς το όνομά του.

Θεός σχωρέσ' τη Μαλβίνα!

Η πολιτική επικαιρότητα μου έφερε σήμερα στη μνήμη δύο προσφιλή θέματα στις εκπομπές της Μαλβίνας Κάραλη: τα ΙΕΚ Τάπερμαν και τον Τσουκάτο της Πόπης! Κοιτάξτε που ξαναγυρίσαμε στη Μαλβίνα, τόσα χρόνια μετά!

Γιατί όχι στη Λισσαβώνα;

Σε μία ευρωπαϊκή χώρα διεξήχθη δημοψήφισμα και η συνθήκη της Λισσαβώνας καταψηφίστηκε. Αυτό κάτι δείχνει. Επιτρέπει να σκεφτούμε πως ανάλογα θα είναι τα αποτελέσματα, αν διεξαχθούν δημοψηφίσματα και σε άλλες χώρες. Όμως, κάποιοι επιμένουν πως έτσι η Ευρώπη οπισθοδρομεί. Και αν οι πολίτες της Ευρώπης αυτό επιθυμούν; Αν δηλαδή, πέρα από τα συγκεκριμένα συνταγματικά κείμενα, οι περισσότεροι Ευρωπαίοι επιθυμούν να παραμείνει η ΕΕ στη σημερινή της κατάσταση και να μην ολοκληρωθεί ποτέ η ενοποίηση; Γιατί ένα κράτος και όχι ένωση, όταν μάλιστα την τελευταία λύση υποστηρίζουν οι περισσότεροι;

Είναι πολλά τα λεφτά Αντώνη...

Βέβαια ευθύνη έχει και αυτός που τον βάζει, μετά τα τέσσερα που έφαγε, και όπως τα έφαγε, από τους Τούρκους. Δεν ξαναβλέπω εθνική με τον Νικοπολίδη. Αν δεν έχει άλλον, ας βάλει τον Καραγκούνη...

Δημοψήφισμα=Δημοκρατία

Η Συνθήκη της Λισσαβώνας, όπως και άλλα σημαντικότατα ζητήματα για την Ελλάδα και τους Έλληνες, πέρασε, συζητήθηκε και ψηφίστηκε μόνο από τη Βουλή. Σαφώς θεσμοθετημένο όργανο, με εκλεγμένους από τον ελληνικό λαό αντιπροσώπους, οι οποίοι κάλλιστα μπορούν να ψηφίσουν μία ευρωπαϊκή συνθήκη. Στην ουσία μπορούν να ψηφίσουν τα πάντα, άρα η έννοια του δημοψηφίσματος θα πρέπει να καταργηθεί και ως δυνατότητα, εάν δεν εφαρμόζεται ούτε στη Συνθήκη της Λισσαβώνας.

Τα πάντα μπορούν να κυρώσουν οι εκλεγμένοι αντιπρόσωποι του λαού, όχι όμως και την υπαγωγή του Συντάγματος της χώρας στο Ευρωπαϊκό. Για τη Συνθήκη ή το Σύνταγμα στο οποίο θα υπόκειται το Σύνταγμα της Ελλάδος, του οποίου η εφαρμογή επαφίεται στον πατριωτισμό των Ελλήνων, πρέπει να αποφασίσουν όλοι οι Έλληνες πολίτες και όχι οι αντιπρόσωποί τους.

Η συντριπτική μερίδα του ελληνικού λαού δεν γνωρίζει τί είναι η Συνθήκη της Λισσαβώνας και νομίζω πως δεν συγκατατίθεται στην υπαγωγή του ελληνικού Συντάγματος όχι μόνο στη συγκεκριμένη Συνθήκη, αλλά σε κανένα ευρωπαϊκό Σύνταγμα ή Συνθήκη. Κατά έναν περίεργο τρόπο μαζί μας συμφωνεί και ο κ. Σημίτης, όταν γράφει στην επιστολή του προς τον κ. Παπανδρέου: "Η πρακτική των κυβερνήσεων τόσο του πατέρα σου όσο και των δικών μου ήταν η κύρωση των Συνθηκών από τη Βουλή. Τούτο γιατί η Ελλάδα χρειάζεται να ισχυροποιήσει τη θέση της στην Ένωση και να είναι χώρα που επηρεάζει τις εξελίξεις. Μακρόσυρτες διαδικασίες κύρωσης όμως, όπως ένα δημοψήφισμα η έκβαση του οποίου θα εξαρτάται από την πολιτική συγκυρία, αποδυναμώνουν τη θέση της και την επιρροή της. Υπάρχει ο κίνδυνος να αποτελέσουμε σε έναν ακόμη τομέα πρόβλημα. Δεν καταλαβαίνω λοιπόν γιατί πρέπει να αλλάξουμε την πάγια πρακτική των κυβερνήσεων του ΠΑΣΟΚ". Με φρασεολογία που παραπέμπει στη γνωστή θρυλούμενη τοποθέτηση Κίσιγκερ για την απείθαρχη και προβληματική Ελλάδα, παραδέχεται εμμέσως πλην σαφώς πως ο βασικός λόγος για να ψηφιστεί η Συνθήκη από τη Βουλή, είναι η βέβαιη απόρριψή της από τον ελληνικό λαό.

EURO 2008

Σίγουρα κανείς μας δεν περιμένει να κατακτήσει η Εθνική ποδοσφαίρου το ευρωπαϊκό πρωτάθλημα για δεύτερη συνεχόμενη φορά. Όμως, η εικόνα του πρώτου αγώνα με τη Σουηδία ήταν απογοητευτική. Αντιμετωπίσαμε τη Σουηδία, σαν να ήταν η Βραζιλία. Ευελπιστούμε πως η εμφάνιση δεν συνδέεται με τα πρίμ που υποτίθεται πως ζήτησαν οι διεθνείς τις τελευταίες μέρες.

Αν πράγματι ήταν μία κακή απλώς εμφάνιση, θα φανεί από την απόδοση της ομάδας στα υπόλοιπα παιχνίδια. Ας ελπίσουμε πως ένα λιγότερο αμυντικό στήσιμο της ομάδας, σε συνδυασμό με τη χρησιμοποίηση του πιο φορμαρισμένου στα παιχνίδια της Εθνικής, Χαλκιά αντί του Νικοπολίδη, θα οδηγήσουν στην πρόκριση. Οψόμεθα!

Ένα ερώτημα προς τον δήμαρχο Τήλου

Για ποιο λόγο ο δήμαρχος Τήλου ετέλεσε γάμο ομοφυλοφίλων; Εφόσον η δικαιοσύνη δια του εισαγγελέα του Αρείου Πάγου αποφάνθηκε ξεκάθαρα πως καμία ισχύ δεν έχει ένας τέτοιος γάμος, ποιο ήταν το κίνητρο; Είτε για στεγαστικό δάνειο με ευνοϊκούς όρους, είτε για λήψη επιδομάτων από την εργασία τους, είτε για κληρονομικά ζητήματα, ο "γάμος" αυτός είναι άκυρος.

Δύο λοιπόν μπορεί να είναι οι λόγοι που τον οδήγησαν στην πράξη αυτή: η διαφήμιση του νησιού του και η προσπάθεια να εμπεδώσει με το ζόρι αυτό που εκείνος θεωρεί νόμιμο. Η Τήλος δηλαδή διαφημίζεται αυτή τη στιγμή ως κέντρο ομοφυλοφιλικού τουρισμού, ενώ τίθεται και εκβιαστικά το ζήτημα αλλαγής της ελληνικής νομοθεσίας με βάση την προσωπική άποψη του δημάρχου Τήλου για το τί είναι νόμιμο και δίκαιο και τί συνιστά ισονομία!